سیم و زر (سهم من)

برداشت‌ها و نظرات من پیرامون یک برنامه‌ی تلوزیونی :)

سیم و زر (سهم من)

برداشت‌ها و نظرات من پیرامون یک برنامه‌ی تلوزیونی :)

سیم و زر (سهم من)

سیم و زر برنامه‌ای است گفتگو‌ محور از گروه فرهنگ و اندیشه شبکه 4 که پنج شنبه شب‌ها با حضور استاد فلسفه دانشگاه تهران جناب آقای دکتر امیرعباس علی‌زمانی و با اجرای خوب آقای علی درستکار از ساعت 22 و به مدت 55 دقیقه به صورت زنده پخش می‌شود.

سامانه پیام‌کوتاه برنامه : 30000449
[تکرار این برنامه: جمعه ساعت 7 صبح]

آخرین نظرات

۴ مطلب با موضوع «زندگی اصیل» ثبت شده است

به نام خدا

آن شب قدری که گویند اهل خلوت، امشب است :)
 
 
5شنبه‌ 13 خرداد 95، بیست و سومین شب حضور دکتر امیرعباس علی‌زمانی در برنامه‌ی هفتگی سیم و زر، که آخرین شب اجرای برنامه قبل از ماه مبارک رمضان، و شاید آخرین برنامه از این مجموعه بود، باری دیگر در حالی به روی آنتن زنده شبکه چهار سیما رفت، که در سی دقیقه پایانی آن جان مطلب به کمال ادا و پرده‌ از قالی زربفت «معنای زندگی» برداشته و این شاهکار نفیس و دستبافت چندین‌ماهه‌ی استاد فلسفه‌دین دانشگاه تهران بر لوح جان‌ جویندگان حقیقت حک شد. (فایل صوتی کامل این جلسه را در سیم‌ و زر آرشیو بیابید.)
 
در ابتدای این برنامه و تکمیل تمامی مباحث قبل، استاد علی‌زمانی ضمن اشاره مجدد به این نکته که اصالت انسان را به معنا می‌رساند، زندگی معنادار را زندگی با «ریشه» و دوام دانسته و معنا را به «تکیه‌گاه» زندگی انسان تشبیه فرمودند. اما می‌بایست توجه داشت که این تکیه‌گاه نه در پایین، بلکه در بالاست. نوک قله‌ای است که می‌بایست ریسمان زندگی را به آن گره زده، و به کمک آن به بالا رفت. بنابراین
 

 ارتباط اصیل با کانون معنا، توأماً ثبات و بالندگی را به ارمغان می‌آورد.

 
دکتر علی‌زمانی
 
می‌بایست به این نکته توجه داشت که حاصل ثبات بدون شکوفایی و بالندگی، چیزی جز رکود و جمود نیست؛ و حاصل بالندگی، بدون تکیه‌گاه‌ و لنگرگاه، چیزی جز گرفتاری در بحران و گرداب نخواهد بود. همانگونه که دنیای مدرن نیز بدون تکیه‌گاه به پیش می‌رود، اما در حقیقت به پیش نمی‌رود! و این آخرین پاسخ به اولین سوال برنامه (در اولین حضور دکتر علی‌‌زمانی) بود: گم کردن تکیه‌گاه، و به فراموشی سپردن کانون معنا :
 

اصیل‌ترین دیگری، و سرچشمه معنا: خداوند است. و این همان تکیه‌گاهی است که انسان مدرن با از کف دادنش، خود را از هرسو در میان گردآب می‌یابد.

 
 
فایل کوتاه زیر را بعنوان حسن ختام این 23 برنامه و نقطه‌ی اوج این جلسه بشنوید:
 
دریافت
حجم: 1.1 مگابایت
توضیحات: آخرین پیام دکتر علی‌ِزمانی در برنامه 13 خرداد 95 سیم و زر
 
 
در پایان از تمام زحمات استاد محترم دکتر علی‌زمانی، مجری گرامی جناب درستکار، تهیه کننده و یکایک عوامل برنامه به سهم خود ممنون و متشکرم. و خداوند منان را شاکرم که این فرصت دست داد تا به رمضان امسال طور دیگری وارد شوم. و این ایمان بقول سهراب «از تابش استوا گرم» را تا حد زیادی مدیون استاد عزیز دکتر علی‌زمانی هستم که درس معنا را در عین اصالت و آگاهی به ما آموختند. برای ایشان آرزوی سلامت و طول و عمر و برکت داشته و امیدوارم بزودی شاهد برنامه‌های آتی با حضور ایشان باشیم. پس:
 
سلام هی حتی مطلع الفجر...
 
 

پ.ن: مطالب و فعالیت این وبلاگ همچنان ادامه خواهد داشت.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ خرداد ۹۵ ، ۰۲:۱۹
علی کمالی

به نام خدا

بیست و دومین حضور استاد ارجمند جناب آقای دکتر امیرعباس علی‌زمانی در برنامه سیم و زر، در شب پنج‌شنبه ششم خردادماه برای باری دیگر به روی آنتن زنده شبکه چهارم سیما رفت. پیروی مباحث پیشین، استاد گرامی در این برنامه پیرامون موضوع «دیگری اصیل» دقایقی را به صحبت پرداختند که فایل صوتی کامل این‌ جلسه را می‌توانید در سیم‌ و زر آرشیو برای شنیدن یا دریافت بیابید.

در آغاز بحث این جلسه، دکتر علی‌زمانی «تحقق خود» یا «خودشکوفایی» (self realization) را یکی از غایات اساسی زندگی انسان شمرده و کسب آگاهی و معرفت را راه نیل به این شکوفایی برشمردند؛ آگاهی‌ای که از طریق ارتباط با دیگران بدست می‌آید و بالاترین حد آن از ارتباط با اصیل‌ترین دیگران:


خودشکوفایی یعنی به فعلیت رساندن ظرفیت‌های وجودی؛ و بالاترین ظرفیت وجود انسان تشبه به صفات خداوند است. 



در ادامه گفتگو، و با اشاره به تعریفی که در مباحث قبلی (ویژه برنامه‌های نوروزی) درباره اصالت و زندگی اصیل گفته شده بود، ایشان «دیگری  اصیل» را آن دیگری‌ای معرفی نمودند که اولاً همواره رنگ و نقش و بوی خودش را دارد و ثانیاً در معدن وجود خویش واجد گوهری اصیل و ارزشمند است که در یک «ارتباط اصیل» می‌توان آن‌را یافت و بر خزانه وجود خود افزود. 


دیگران اصیل، در درون خویش واجد گوهری اصیل می‌باشند. این افراد چنانچه در رابطه‌‌ای اصیل قرار گیرند، هریک گوهر خویش را بر وجود دیگری می‌افزایند. چنین رابطه‌ای بدون شک همواره دوسویه، بالنده و معنابخش است.


یکی از ویژگی‌های یک ارتباط اصیل داشتن Dialog دربرابر Chattering است. در‌حالی‌که متاسفانه در دنیای مدرن به‌ علت کمبود این نوع ارتبا‌ط‌ها، اکثر مکالمات و معاشرات اجتماعی انسان‌ها تهی از معنا و سرشار از گزافه‌گویی (وراجی کردن) است. و در واقع این ناشی از همان عقلانیت ابزاری است که روابط را تنها بعنوان وسیله‌ای برای انجام کار خود می‌خواهد. در حالی که در ارتباط اصیل، خود فرایند نیز به اندازه‌ی فرآورده حائز اهمیت است.


در ارتباط غیراصیل، رابطه تنها یک ابزار و معبر موقت است. ولی در ارتباط اصیل، خود رابطه مهم است.



در آخر ذکر این نکته نیز خالی از فایده نیست که ماحصل یک رابطه‌ِی غیراصیل، رابطه‌ِی غیراصیل بعدی و بعدی و بعدی خواهد بود. در حالی که رابطه‌ِ اصیل بخاطر ویژگی‌های منحصر بفرد آن، از جمله تعالی و رشد و فزونی، هرگز پایان‌پذیر و مختوم نبوده و درعوض نتیجه‌ی آن همواره فزایندگی و تولد و برکت است. 

عاشق شده‌ای ای دل سودات مبارک باد

از جا و مکان رستی آن جات مبارک باد

از هر دو جهان بگذر تنها زن و تنها خور

تا ملک ملک گویند تنهات مبارک باد

ای پیش رو مردی امروز تو برخوردی

ای زاهد فردایی فردات مبارک باد

کفرت همگی دین شد تلخت همه شیرین شد

حلوا شده کلی حلوات مبارک باد

در خانقه سینه غوغاست فقیران را

ای سینه بی‌کینه غوغات مبارک باد

این دیده دل دیده اشکی بد و دریا شد

دریاش همی‌گوید دریات مبارک باد

ای عاشق پنهانی آن یار قرینت باد

ای طالب بالایی بالات مبارک باد

ای جان پسندیده جوییده و کوشیده

پرهات بروییده پرهات مبارک باد



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۵ ، ۲۳:۱۳
علی کمالی

یکی از عادات بسیار خوب دکتر علی‌زمانی این است که در لابلای جلسات برنامه و صحبت‌های خود، کتاب‌های خوبی را هم معرفی می‌کنند و خوب‌تر اینکه این کتاب‌ها، کتاب‌های صرف و سخت فلسفلی یا مذهبی نیستند؛ بلکه آثاری هستند در حیطه‌های مختلف، از نویسندگان مختلف، اما همگی ارزشمند و مفید. و البته این اخلاق، حاکی از عادت مطالعه و وسعت فکری ایشان است که حتماً به دانشجویان و مخاطبان می‌آموزد : 



با وسعت اندیشه، ابعاد وجودی‌تان را گسترش دهید و هرگز خود را به یک حیطه و بُعد خاص محدود نکنید. 



در زیر کتابی از آثار تولستوی که توسط ایشان (در لا‌به‌لای برنامه‌ها) معرفی شد و همچنین مرتبط با بحث معنای زندگی و زندگی اصیل است را به شما دوستان معرفی می‌کنم. کتابی که من نیز از خواندن آن بسیار لذت بردم چرا که بنظرم علاوه بر مفهوم ارزشمند کتاب، تصویرسازی و داستان پردازی بسیار قوی تولستوی و همچنین ترجمه‌ی خوب سروش حبیبی لذت مطالعه کتاب را دوچندان کرده است. 


کتاب: مرگ ایوان ایلیچ

نویسنده: لیو تالستوی

مترجم: سروش حبیبی

ناشر: چشمه

تعداد صفحات: 104


چند خط از کتاب :

«آخر چه‌طور شد که به اینجا رسیدم؟ چرا؟ این ممکن نیست! چه‌طور ممکن است که زندگی این‌قدر پوچ و بی‌معنا و پلید باشد. حالا گیرم زندگی همین‌قدر نفرت‌آور و بی‌معناست! من چرا باید بمیرم، آن‌ هم با این‌همه زجر و در این فلاکت؟ این‌جا چیزی هست که من نمی‌فهمم!»

ناگهان این فکر از ذهنش گذشت که: «شاید من آن‌طور که شایسته بود زندگی نکرده‌ام! ولی آخر چرا؟ من که کارهایم همه شایسته بود!»



برای مطالعه توضیحات بیشتر درباره کتاب این مطلب را بخوانید.

برای سفارش این کتاب از فروشگاه اینترنتی نشر چشمه اینجا کلیک کنید.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ فروردين ۹۵ ، ۱۹:۳۵
علی کمالی

به‌ نام خدا

چند برنامه اخیر سیم و زر در نوروز 1395 به موضوع زندگی هرروزی، تبیین آن، و مقایسه آن با زندگی اصیل اختصاص یافت. در برنامه‌ی روزهای سوم تا ششم، دکتر امیر‌عباس علی‌زمانی معیارهای یک زندگی هرروزی که «تکرار بی حاصل»، «کلیشه‌وار» بودن و «فقدان خلاقیت» است را بخوبی معرفی نموده و اسطوره سیسفوس (Myth of Sisyphus) را به عنوان داستانی سیمبولیک که نماد یک زندگی پوچ و بی‌حاصل هرروزی است معرفی فرمودند. در برنامه روز هفتم، ایشان راه تبدیل و ارتقا زندگی هرروزی به یک زندگی اصیل را طی بحثی زیبا و موثر، «اندیشیدن» و تأمل دانستند. اندیشه‌ای که رو به «فراتر» دارد و در نتیجه اساس یک «زندگی بامعنا» را تشکیل می‌دهد.
 

هبوط انسان از عالم اندیشه‌، (نحوه زندگی) او را از زندگی اصیل به زندگی هرروزی تنزل می‌دهد. حال آنکه وجه تمایز اصلی انسان از فرشته یا حیوان، "اندیشیدن" است.


 

در این برنامه دکتر علی‌زمانی اینچنین اشاره کردند که می‌بایست انسان در انجام هرکاری نگاهش(اندیشه‌اش) را وسعت دهد. چرا که در "اندیشه‌ کُل‌نگر"، نتیجه نهایی سیستم (که حاصل هماهنگی و همکاری تمام اجزا آن است)، موجب معنابخشی به عملکرد هر جز از سیستم خواهد بود.

 

برنامه سیم و زر نوروز

 

در جلسه هشتم همین موضوع را در حوزه‌ی «کار و اشتغال» که همه‌ی ما با آن سر و کار داریم دنبال کردند. اشتغالاتی که بسته به نگاه ما، می‌تواند به تکراری بی‌حاصل و پوچ کننده، یا حرکتی مفید، موثر و معنابخش بدل شوند. اما از این کار و اشتغال مهم‌تر، کاری است که نشانه و عصاره‌ی بودن ماست. و منظور از این کار،‌ اثری است که در دنیا از خود به‌جای می‌گذاریم. و این اثر همان پیامی‌ است که از آن به عنوان رسالت زندگی و یا معنای بودن ما تعبیر می‌شود.

 


چنانچه هستی ما (یعنوان یک جز از سیستم)، در هماهنگی کامل با تمام کائنات (کل سیستم)،‌ پیام واحدی را برساند، هستی ما معنادار، و آن پیام، معنای آن خواهد بود. و این موضوع همان بن‌مایه‌ی رسالت و دعوت تمامی پیامبران جهان است: دعوت به صلح با خود و با جهان (وحدت).


 

در جلسه نهم، درباره زندگی اصیل، بحث شد. زندگی‌ای که در آن انسان تلاش می‌کند تا در پس تمام نقش‌های اجتماعی‌، همواره خود درونی‌اش باشد، و خود درونی‌اش را باشد. به این معنا که گوهر وجود خود را بپاید، و اسیر کلیشه‌ها و چهارچوب‌های بیرونی نشود و زندگی‌ خود را، به خواست محیط و افراد، به یک زندگی مصنوعی و عاریتی تبدیل نکند. و بالاخره در جلسه دهم استاد محترم همین موضوع را با نگاه دینی و با بررسی بیشتری، طرح فرمودند که در آخر این جملات از سقراط حکیم بسیار به مذاق من خوش نشست :

 

خودت را بشناس، 

خودت باش،

 خودت را باش،

و خودت را بهتر کن.

 

دکتر علی‌زمانی

 

در پایان به نوبه‌ی خود از زحمات تهیه‌کنندگان محترم برنامه و همچنین مدیریت محترم شبکه که نوروز 95 را اینچنین برایمان شیرین و پرمعنا رقم زدند صمیمانه ممنون و متشکرم و نیز برای استاد عزیز و جناب درستکار طول عمر و سلامت و تعالی همه‌روزه آرزومندم. ضمن اینکه ان‌شا‌ءا.. در فرصتی مناسب فایل صوتی این جلسات را بر روی سایت قرار خواهم داد، دعوت می‌کنم تا فایل کوتاهی از جناب استاد و جناب درستکار مربوط به آخرین لحظات برنامه ویژه روز مادر (روز یازدهم عید) را بشنوید که در آن استاد محترم هدف طرح تمام این مسائل را عنوان می‌کنند و شنیدن آن لذت بخش است. همگی شاد و سربلند باشیم. یا حق :)

 

 

 

دریافت
حجم: 1.45 مگابایت
توضیحات: ویژه برنامه روز مادر - هدف دکتر علی‌زمانی از طرح جلسات برنامه

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۵ ، ۱۶:۰۰
علی کمالی